詩篇第十八篇17節 (中文新譯本聖經)

祂救我脫離我的強敵，
脫離那些恨我的人，
因為他們比我強盛。


在神沒有難成的事
這好像是一首詩歌
也是我最喜歡的一首詩歌之一
當我們想到在神沒有難成的事
我們就該喜樂
可是偏偏主內朋友還是常常有很多的憂愁
這些負面的思想就是我們的強敵

就算真的有人在我們背後冷言冷語
就算真的有人在我們背後流言蜚短
那又怎麼樣

我打不贏
但是沒有關係
神要帶我們脫離
就算小人作祟也傷不到我們
做為基督徒的我們不用戴尾戒
比我們強盛的人
會因為我們的信仰
和我們化敵為友

這就是脫離
不是逃避
更不是消極
強敵不再是強敵
恨我們的恨意也消失

讓我們對脫離
抱持積極的態度
因為神豈不會勝過這一切嗎

詩篇第十八篇18節 (中文新譯本聖經)

在我遭難的日子，
他們來攻擊我，
但耶和華是我的支持。



俗話說
福無雙至
禍不單行

這節經文就是告訴我們
如果我們遇到禍不單行的時候
與其怪罪神為什麼讓我們禍不單行
不如倚靠神讓我們能在
禍不單行的時候仍能有喜樂讚美的心

既然我們正處在困難中
就不該還往人多的地方跑
就不該讓自己處在被攻擊的境地
可是我們偏偏缺乏屬天智慧
明明生病了打噴嚏的
還要去看電影還要去約會
甚至還要去唱詩帶敬拜
那豈不是病上加病
又要破財又要扣薪
你能怪主
為什麼讓你禍不單行嗎
你能怪主說你做了
這麼多的服事為什麼還讓你生病
生大病

我們知道自己幾斤幾兩重
就不該讓魔鬼有藉口來攻擊我們
畢竟我們要照顧好自己
我們要照顧好身上每一吋器官
比照顧好有形的教會建築與教團組織重要
如果我們禍不單行
我們要倚靠主
讓我們能有支持下去的力量
因為支持下去
是我們用行動見證神
讚美神的展現

詩篇第十八篇19-22節 (中文新譯本聖經)

祂又領我出去，
到那寬闊之地；
祂搭救我，
因為祂喜悅我。

耶和華按著我的公義報答我，
照著我手中的清潔回報我。

因為我謹守了耶和華的道，
未曾作惡離開我的　神。

因為祂的一切典章常擺在我面前，
祂的律例，
我未曾丟棄。


我們要怎麼樣能得到神的喜悅
小先知彌迦
曾在他的彌迦書六章八節告訴我們
世人哪，耶和華已指示你何為善。
他向你所要的是什麼呢？
只要你行公義，
好憐憫，
存謙卑的心，
與你的神同行。

我們的手
要行清潔的事
手代表我們的行為
我們的行為是來自我們的心
如果我們思想與行為都是不清潔的
自然而然無法接受神的帶領到寬闊之地
我們會羞於接受神的帶領

寬闊之地
必定是平坦的
沒有曲折的
能夠到寬闊之地是福氣
或許不刺激沒世界上的成就
但最大的成就就是享受在主裡面的平安喜樂
如果我們心存不清潔
手所做的也盡都是不清潔
我們怎麼會到得了寬闊之地呢?

2014新的一年
讓我們無時無刻心存
神的律例與典章
領受神的祝福與帶領

詩篇第十八篇25-26節 (中文新譯本聖經)

對慈愛的人，
祢顯出祢的慈愛；
對完全的人，
祢顯出祢的完全；

對清潔的人，
祢顯出祢的清潔；
對狡詐的人，
祢顯出祢的機巧。



怎樣的行為算作是慈愛
怎樣的行為算作是完全
怎樣的行為算作是清潔
怎樣的行為算作是狡詐

其實神不看我們的行為
神看我們的內心
有時後慈愛,完全,清潔的行為
卻包裹著狡詐的算計

什麼是狡詐
狡詐往往會出現在有權有勢者的心中
絕對的權力
絕對的腐化
就像賣主的猶大握有財政大權一樣

沒有人永遠清潔,完全,慈愛,狡詐
有的人對人不對事
有的人對事不對人
採取不同的清潔,完全,慈愛,狡詐的態度

其實神是愛我們的
當神知道我們的先祖
吃了善惡樹上的果子
祂也了解狡詐就在了我們的心中了
我們會為自己算計
會有喜好厭惡
我們無法百分之百的清潔
無法百分之百的完全
無法百分之百的慈愛

但我們經常百分之九十九的狡詐
神對我們也是既清潔,完全,慈愛又機巧

如果我們感受到神對我們總是
清潔,完全,慈愛多過機巧
比我們內在的百分之百的狡詐還有多得多的
清潔,完全,慈愛
那我們要感恩,要調整

就像天氣冷我們還不注意保暖
不注意身體養生
仗著神給我們的福氣
終有一天疾病找上來

奉主耶穌的名
祝福每位讀者
清潔,完全,慈愛滿滿
狡詐與機巧不再成為我們心中的惡

阿們

詩篇第十八篇23-24節 (中文新譯本聖經)

我在祂面前作完全的人，
我也謹慎自己，
脫離我的罪孽。

所以耶和華按著我的公義，
照著我在祂眼前手中的清潔回報我。



既是完全人
卻又稱自己曾經滿手罪孽
滿手污穢與骯髒

如果你真的是完全人
你就真的能看到自己的
這些罪孽與污穢與骯髒

完全人
照佛教的說法
完全人就是成佛
如果我們基督徒
都能看清認清自己的罪
我們都能成佛
不需要參禪茹素甚至改宗

有時候我們基督徒還是貪
貪財
貪權
貪好名聲
貪地位
貪名利
貪有好房子
貪有好老婆
因為貪字我們跟大衛王一樣
思想與行為盡是污穢與骯髒
我們或許認為神會赦免我們
神會赦免我們
不代表神沒了公義了
因果報應
我們仍有一天要照我們所作的業
承受該有的報

但是我們看清
我們悔改
這些我們心中的惡
不能再奴役我們
這些貪的惡靈
不能再叫唆我們去做不義的事

我們終會成為完全人
感謝主

詩篇第十八篇27-28節 (中文新譯本聖經)

謙卑的人，
祢要拯救；
高傲的眼睛，
祢要貶低。

耶和華啊！
祢點亮了我的燈；
我的　神照明了我的黑暗。



有時候要我們拿去自己的高傲
不容易
因為我們總是有些固執
有些自我防衛
這些固執與自我防衛
會讓我們遠離神
遠離基督
我們會追求世俗的成功
為什麼我們要追求世俗的成功
因為我們想要抬頭挺胸
因為我們缺乏屬天的自信心

可是神不要我們看這些
這些往往來自撒旦的引誘
和合本聖經這邊也將謙卑翻譯為
苦難中
其實當我們在苦難中時
與神最接近
謙卑對我們而言是德行或修為上的謙卑
還是我們因為苦難環境讓我們不得不謙卑
不管是那一種
我們終究要從苦難與謙卑中得到生命的拯救
所以說
我們的神為我們在我們的心中點亮了平安燈
這盞平安燈永不媳滅
這盞平安燈是白白得到的
這盞平安燈讓我們看清自己的黑暗

阿們

天天神創造 創世記1:1-2節

起初，神創造天地。
地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。

起初，神創造天地。

既然神創造天地。那空虛混沌，淵面黑暗的地也是神創造的囉。地就是地球，天則是黑媽媽的宇宙，或者說地球以外的空間都算在天的領域，即便空間分為幾度以上都算。

難道創造僅限創世記時的創造才是創造嗎？我認為神天天時時刻刻在創造，

「地是空虛混沌淵面黑暗」意思地球烏漆媽黑的像月球一樣，其實那一個在創造毛胚時的產品不是醜醜的，看都不能看。

我不想從間隔論、地球歷史論來談地球的歲月有多久這個角度來看這段經文，先來看看水的化學分子式H2O，是由2個氫H原子1個氧O原子組成，每個原子、電子、質子都是神的創造，相信沒人能否定。

這個字是希伯萊文用來詮釋神的靈如何運行的字串，有1) 深淵, 深處, 海、1a) 深處 (地下水的)、1b) 深 (海)、 1c) 原始的海洋, 深處、1d) 深處 (河川的) ( 詩 71:20 )、1e) 深處 (海的)、1f) 無底坑, 墳墓等意義。這些意義不單單是我們認知的水面涵義，因為我們有一個前題是「創世」，所以自然想到應該是地理或地球形成中的海或水面的表象，如果我說一切的創造都需要2個氫H原子1個氧O原子，而神的靈都在其中呢？古人對於極微小，小到肉眼無法看見用深去形容，是很正常的事，畢竟古人在無法到達水底深處或海洋遠處時，用一個古人們極限認知的名詞來形容神的工作，是很合理的事。就像現在很多科學家對於宇宙或時間的奧秘有很多的不了解時，會以黑洞、時空旅行、UFO來形容我們不思議事務的代稱一樣。

茲引用一段有關原子的形容，「原子的質量集中在原子的正中心，稱為原子核。」
維基百科說「原子半徑通常指原子的尺寸，並不是一個精確的物理量，並且在不同的環境下數值也不同。[1] 一個特定的原子的半徑值和所選用的原子半徑的定義相關，而在不同的環境下給原子半徑不同定義比統一的定義更合適。」「原子半徑完全由電子決定，原子核的大小為是電子的十萬分之一。值得注意的是原子核沒有固定的位置，而電子沒有固定的邊界。」

「原子核內含有質子及中子，一些極小的電子在原子核外以高速繞著原子核運動。」、「電子的數目與質子的數目相同，但質量僅約質子的1840分之一」「原子核的直徑大小只約原子的十萬分之一，核外的空間可以說是空虛的。」請留意電子在原子、原子核與質的產生中所扮演的角色與作用。

再引用國立中正大學化學暨生物化學系胡維平老師有關化學元素起源的論述：

在地球上的生物體中所含有的原子種類主要包括碳、氫、氧、氮、硫、磷、氯、 鈣、鐵、鉀、鈉、鎂等，而地殼當中也含有豐富的其他如鋁，矽、鈦等元素。當今的週期表上已經列有超過一百一十種不同的化學元素，由於各種元素具有各不相同 的物理、化學性質，因而造成了我們這個多采多姿充滿生命力的世界。然而，這些化學元素是怎麼來的呢？

這些種類豐富的元素並不是地球上所獨有的，而是分布在於宇宙的各個角落。並且很明顯的，大部分的這些元素已經存在非常久的時間 了。因此，要了解這些元素的起源我們必須從宇宙發展的歷史談起。自從西元1929年天文學家哈伯發現宇宙持續膨脹的現象之後，科學家一般都認為宇宙起源於 一個大爆炸，時間大約在一百三十七億年前，一切的物質、能量、時間都由此產生。在大爆炸的那一瞬間宇宙中可看成為只有強烈的輻射能量而沒有任何物質。一般 相信在大爆炸之後約 0.0001 秒左右溫度降至 1012K，此時宇宙中的質子與中 子脫離與輻射線的平衡而成型。到了大約在大爆炸之後四秒 左右溫度降至低於 1010 K， 此時宇宙中的電子也脫離與輻射線的平衡而成型。至此，構成原子的基本粒子都已經出現，但由於溫度仍然太高，宇宙中尚無重於氫的穩定原子核，此時宇宙中充斥 著高速運動的質子、中子、與電子以及非常高能量的輻射線。….. 大約四十萬年後，當宇宙的溫度降到了約一萬度以下，電子才開始能與原子核結合型成中性的原子，宇宙也在此時便成透明，輻射場與物質間的作用大幅降低，而重力的作用正開始逐漸朔造新的宇宙結構。

物質、能量、時間，所謂物質就是「地」；時間就是「天」；能量就是「神」，但是大爆炸本身就是能量，顯然能量並非產生於大爆炸，而是能量在大爆炸之前就存在。

再引用€國立台灣師範大學物理系，物理教學示範實驗教室(舊網站)物理問題討論區，網友PhilipH的說明，這是兩個原子連在一起，當一種原子需要減去/增加一顆電子時，另一種原子將電子給需要電子的原子，并連在一起。例如氫和氧，

當氧和氫一起時，因氧需要拿走一粒電子，所以將電子給氫，而氫也願意的話，兩個結合，變成了水囉(H2O)^^。

電子的運動本身就能的一種或說一部份，這也說明了神怎麼運行或運動H2O，所謂的神的靈或神的風、神的氣，就是一種現在人類可以理解形容的一種俗稱的化合作用，這也說明了神、靈、運行、水面，彼此之間的關係。

明報新聞網2006年10月17日報導：美國和俄羅斯的科學家創造了新的化學元素，第118號原子，若獲證實，將是目前為止最重元素。第118號超重原子是將鈣離子與人造元素鉲(Cf，Californium)碰撞時產生的，原子核中有118個質子，雖然只存在了千分之一秒，也就是一毫秒，但是卻是目前為止人造元素中最重的原子，也是第一個人造的惰性氣體。

真好笑，人類都可以創造出新元素，難道神無法創造新原子嗎？過去人類堅持能量不滅定律，原子不會憑空產生只是排列組合做改變，但我覺得即便是改造，也是一種創造，並非複製。現在所謂大量複製，那是透過機械或工具進行大量複製，但我認為即便複製也沒有絕對一模一樣，沒有一模一樣都算是一種創造；所以我說創世記1章1-2節，是天天、時時、刻刻在進行著，這兩句經文是陳述一個世界運行的原理法則，無關地球誕生與否。

再回到創世記的第一個詞
   
希伯來文沒有獨立的形容詞，根據信望愛CBOL 舊約 Parsing系統解釋，這個字是介系詞加名詞，其實我認為這個詞就是形容詞，「起初」，神創造…；應該是起初的神創造…，或者說最大的神創造，如果以前面我所說「能量在大爆炸之前就存在。」就是說「起初的神」，就是最大的能量、最先的能量、超越一切、超越時空的能量。

在這樣的能量之下，我只能謙卑以對。